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T10n0279_p0279a01║   
T10n0279_p0279a02║   大方廣佛華嚴經卷第五 十三
T10n0279_p0279a03║   
T10n0279_p0279a04║   　　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制 譯
T10n0279_p0279a05║   　　　離世 間品第三十八 之 一
T10n0279_p0279a06║   爾時，世 尊在摩竭提國阿蘭若法菩提場中
T10n0279_p0279a07║   普光 明殿，坐蓮華藏師子之 座，妙悟皆滿，二
T10n0279_p0279a08║   行永絕，達無相法；住 於佛住 ，得佛平等，到 無
T10n0279_p0279a09║   障處不可轉法；所行無礙，立不思議，普見三
T10n0279_p0279a10║   世 ；身恒充 遍一 切國土，智恒明達一 切諸法；
T10n0279_p0279a11║   了 一 切行，盡一 切疑，無能測身；一 切菩薩等
T10n0279_p0279a12║   所求智，到 佛無二 究竟彼岸，具 足如來平等
T10n0279_p0279a13║   解脫，證無中邊佛平等地，盡於法界等虛空
T10n0279_p0279a14║   界。與不可說百千億 那由他佛剎微塵數菩
T10n0279_p0279a15║   薩摩訶薩俱 ，皆一 生當得阿耨多羅三藐三菩
T10n0279_p0279a16║   提，各從他方種種國土而共來集，悉具 菩薩
T10n0279_p0279a17║   方便 智慧。所謂：善能觀察一 切眾生，以 方便
T10n0279_p0279a18║   力 ，令其調伏，住 菩薩法；善能觀察一 切世 界，
T10n0279_p0279a19║   以 方便 力 ，普皆往詣；善能觀察涅槃境界，思
T10n0279_p0279a20║   惟籌量永離一 切戲論分別 ，而修 妙行無有
T10n0279_p0279a21║   間斷；善能攝受一 切眾生，善入 無量諸方便
T10n0279_p0279a22║   法，知諸眾生空無所有而不壞業果；善知眾
T10n0279_p0279a23║   生心使、諸根境界方便 ，種種差別 悉能受持；
T10n0279_p0279a24║   三世 佛法，自得解了 ，復為他說；於世 、出世 無
T10n0279_p0279a25║   量諸法，皆善安住 ，知其真實；於有為、無為一
T10n0279_p0279a26║   切諸法，悉善觀察，知無有二 ；於一 念中，悉能
T10n0279_p0279a27║   獲得三世 諸佛所有智慧；於念念中，悉能示
T10n0279_p0279a28║   現成等正覺，令一 切眾生發心成道；於一 眾
T10n0279_p0279a29║   生心之 所緣，悉知一 切眾生境界；雖入 如來
T10n0279_p0279b01║   一 切智地，而不捨菩薩行諸所作業，智慧方
T10n0279_p0279b02║   便 而無所作；為一 一 眾生住 無量劫 ，而於
T10n0279_p0279b03║   阿僧 祇劫 難可值遇，轉正法輪調伏眾生皆
T10n0279_p0279b04║   不唐捐，三世 諸佛清淨行願悉已具 足；成就
T10n0279_p0279b05║   如是無量功 德，一 切如來於無邊劫 說不可
T10n0279_p0279b06║   盡。其名曰：普賢菩薩、普眼菩薩、普化菩薩、普
T10n0279_p0279b07║   慧菩薩、普見菩薩、普光 菩薩、普觀菩薩、普照
T10n0279_p0279b08║   菩薩、普幢菩薩、普覺菩薩……。如是等十不可說
T10n0279_p0279b09║   百千億 那由他佛剎微塵數，皆悉成就普賢
T10n0279_p0279b10║   行願，深心大願皆已圓滿；一 切諸佛出興世
T10n0279_p0279b11║   處，悉能往詣請轉法輪；善能受持諸佛法眼，
T10n0279_p0279b12║   不斷一 切諸佛種性；善知一 切諸佛興世 授
T10n0279_p0279b13║   記次第、名號、國土、成等正覺、轉於法輪；無佛
T10n0279_p0279b14║   世 界現身成佛，能令一 切雜染眾生皆悉清
T10n0279_p0279b15║   淨；能滅一 切菩薩業障，入 於無礙清淨法界。
T10n0279_p0279b16║   爾時，普賢菩薩摩訶薩入 廣大三昧，名：佛華
T10n0279_p0279b17║   莊嚴；入 此三昧時，十方所有一 切世 界六 種、
T10n0279_p0279b18║   十八 相動 ，出大音聲靡不皆聞；然後從其三
T10n0279_p0279b19║   昧而起。　爾時，普慧菩薩知眾已集，問普賢菩
T10n0279_p0279b20║   薩言：「佛子！願為演說：何 等為菩薩摩訶薩依？
T10n0279_p0279b21║   何 等為奇特想？何 等為行？何 等為善知識？何
T10n0279_p0279b22║   等為勤 精進？何 等為心得安隱？何 等為成就
T10n0279_p0279b23║   眾生？何 等為戒？何 等為自知受記？何 等為入
T10n0279_p0279b24║   菩薩？何 等為入 如來？何 等為入 眾生心行？何
T10n0279_p0279b25║   等為入 世 界？何 等為入 劫 ？何 等為說三世 ？何
T10n0279_p0279b26║   等為入 三世 ？何 等為發無疲厭心？何 等為差
T10n0279_p0279b27║   別 智？何 等為陀羅尼？何 等為演說佛？何 等為
T10n0279_p0279b28║   發普賢心？何 等為普賢行法？以 何 等故而起
T10n0279_p0279b29║   大悲？何 等為發菩提心因緣？何 等為於善知
T10n0279_p0279c01║   識起尊重心？何 等為清淨？何 等為諸波羅蜜？
T10n0279_p0279c02║   何 等為智隨覺？何 等為證知？何 等為力 ？何 等
T10n0279_p0279c03║   為平等？何 等為佛法實義句？何 等為說法？何
T10n0279_p0279c04║   等為持？何 等為辯才？何 等為自在？何 等為無
T10n0279_p0279c05║   著性？何 等為平等心？何 等為出生智慧？何 等
T10n0279_p0279c06║   為變化？何 等為力 持？何 等為得大欣慰？何 等
T10n0279_p0279c07║   為深入 佛法？何 等為依止？何 等為發無畏心？
T10n0279_p0279c08║   何 等為發無疑惑心？何 等為不思議？何 等為
T10n0279_p0279c09║   巧密語？何 等為巧分別 智？何 等為入 三昧？何
T10n0279_p0279c10║   等為遍入 ？何 等為解脫門？何 等為神通？何 等
T10n0279_p0279c11║   為明？何 等為解脫？何 等為園林？何 等為宮殿？
T10n0279_p0279c12║   何 等為所樂？何 等為莊嚴？何 等為發不動 心？
T10n0279_p0279c13║   何 等為不捨深大心？何 等為觀察？何 等為說
T10n0279_p0279c14║   法？何 等為清淨？何 等為印？何 等為智光 照？何
T10n0279_p0279c15║   等為無等住 ？何 等為無下劣 心？何 等為如山
T10n0279_p0279c16║   增上心？何 等為入 無上菩提如海智？何 等為
T10n0279_p0279c17║   如寶住 ？何 等為發如金剛 大乘誓願心？何 等
T10n0279_p0279c18║   為大發起？何 等為究竟大事 ？何 等為不壞信 ？
T10n0279_p0279c19║   何 等為授記？何 等為善根迴向？何 等為得智
T10n0279_p0279c20║   慧？何 等為發無邊廣大心？何 等為伏藏？何 等
T10n0279_p0279c21║   為律儀 ？何 等為自在？何 等為無礙用？何 等為
T10n0279_p0279c22║   眾生無礙用？何 等為剎無礙用？何 等為法無
T10n0279_p0279c23║   礙用？何 等為身無礙用？何 等為願無礙用？何
T10n0279_p0279c24║   等為境界無礙用？何 等為智無礙用？何 等為
T10n0279_p0279c25║   神通無礙用？何 等為神力 無礙用？何 等為力
T10n0279_p0279c26║   無礙用？何 等為遊戲？何 等為境界？何 等為力 ？
T10n0279_p0279c27║   何 等為無畏？何 等為不共法？何 等為業？何 等
T10n0279_p0279c28║   為身？何 等為身業？何 等為身？何 等為語？何 等
T10n0279_p0279c29║   為淨修 語業？何 等為得守護？何 等為成辦
T10n0279_p0280a01║   大事 ？何 等為心？何 等為發心？何 等為周遍心？
T10n0279_p0280a02║   何 等為諸根？何 等為深心？何 等為增上深心？
T10n0279_p0280a03║   何 等為勤 修 ？何 等為決定解？何 等為決定解
T10n0279_p0280a04║   入 世 界？何 等為決定解入 眾生界？何 等為習
T10n0279_p0280a05║   氣？何 等為取？何 等為修 ？何 等為成就佛法？何
T10n0279_p0280a06║   等為退失佛法道？何 等為離生道？何 等為決
T10n0279_p0280a07║   定法？何 等為出生佛法道？何 等為大丈 夫名
T10n0279_p0280a08║   號？何 等為道？何 等為無量道？何 等為助 道？何
T10n0279_p0280a09║   等為修 道？何 等為莊嚴道？何 等為足？何 等為
T10n0279_p0280a10║   手？何 等為腹？何 等為藏？何 等為心？何 等為
T10n0279_p0280a11║   被甲？何 等為器仗？何 等為首？何 等為眼？何 等
T10n0279_p0280a12║   為耳？何 等為鼻？何 等為舌？何 等為身？何 等為
T10n0279_p0280a13║   意？何 等為行？何 等為住 ？何 等為坐？何 等為
T10n0279_p0280a14║   臥？何 等為所住 處？何 等為所行處？何 等為觀
T10n0279_p0280a15║   察？何 等為普觀察？何 等為奮迅？何 等為師子
T10n0279_p0280a16║   吼？何 等為清淨施？何 等為清淨戒？何 等為清
T10n0279_p0280a17║   淨忍？何 等為清淨精進？何 等為清淨定？何 等
T10n0279_p0280a18║   為清淨慧？何 等為清淨慈？何 等為清淨悲？何
T10n0279_p0280a19║   等為清淨喜？何 等為清淨捨？何 等為義？何
T10n0279_p0280a20║   等為法？何 等為福德助 道具 ？何 等為智慧助
T10n0279_p0280a21║   道具 ？何 等為明足？何 等為求法？何 等為明
T10n0279_p0280a22║   了 法？何 等為修 行法？何 等為魔？何 等為魔
T10n0279_p0280a23║   業？何 等為捨離魔業？何 等為見佛？何 等為佛
T10n0279_p0280a24║   業？何 等為慢業？何 等為智業？何 等為魔所
T10n0279_p0280a25║   攝持？何 等為佛所攝持？何 等為法所攝持？何
T10n0279_p0280a26║   等為住 兜 率天所作業？何 故於兜 率天宮歿？
T10n0279_p0280a27║   何 故現處胎？何 等為現微細趣？何 故現初 生？
T10n0279_p0280a28║   何 故現微笑？何 故示行七步？何 故現童子地？
T10n0279_p0280a29║   何 故現處內宮？何 故現出家？何 故示苦行？云
T10n0279_p0280b01║   何 往詣道場？云 何 坐道場？何 等為坐道場時
T10n0279_p0280b02║   奇特相？何 故示降魔？何 等為成如來力 ？云 何
T10n0279_p0280b03║   轉法輪？何 故因轉法輪得白淨法？何 故如來、
T10n0279_p0280b04║   應、正等覺示般涅槃？善哉！佛子！如是等法，願
T10n0279_p0280b05║   為演說！」
T10n0279_p0280b06║   爾時，普賢菩薩告普慧等諸菩薩言：　「佛子！菩
T10n0279_p0280b07║   薩摩訶薩有十種依。何 等為十？所謂：以 菩提
T10n0279_p0280b08║   心為依，恒不忘失故；以 善知識為依，和合如
T10n0279_p0280b09║   一 故；以 善根為依，修 集增長故；以 波羅蜜
T10n0279_p0280b10║   為依，具 足修 行故；以 一 切法為依，究竟出離
T10n0279_p0280b11║   故；以 大願為依，增長菩提故；以 諸行為依，普
T10n0279_p0280b12║   皆成就故；以 一 切菩薩為依，同一 智慧故；以
T10n0279_p0280b13║   供 養諸佛為依，信 心清淨故；以 一 切如來為
T10n0279_p0280b14║   依，如慈父教誨不斷故。是為十。若諸菩薩安
T10n0279_p0280b15║   住 此法，則 得為如來無上大智所依處。　「佛子！
T10n0279_p0280b16║   菩薩摩訶薩有十種奇特想。何 等為十？所謂：
T10n0279_p0280b17║   於一 切善根生自善根想；於一 切善根生菩
T10n0279_p0280b18║   提種子想；於一 切眾生生菩提器想；於一 切
T10n0279_p0280b19║   願生自願想；於一 切法生出離想；於一 切
T10n0279_p0280b20║   行生自行想；於一 切法生佛法想；於一 切語
T10n0279_p0280b21║   言法生語言道想；於一 切佛生慈父想；於一
T10n0279_p0280b22║   切如來生無二 想。是為十。若諸菩薩安住 此
T10n0279_p0280b23║   法，則 得無上善巧想。　「佛子！菩薩摩訶薩有十
T10n0279_p0280b24║   種行。何 等為十？所謂：一 切眾生行，普令成熟
T10n0279_p0280b25║   故；一 切求法行，咸悉修 學故；一 切善根行，悉
T10n0279_p0280b26║   使增長故；一 切三昧行，一 心不亂 故；一 切智
T10n0279_p0280b27║   慧行，無不了 知故；一 切神通行，變化自在故；一 切修 習行，無不能修
T10n0279_p0280b28║   故；一 切佛剎行，皆悉莊嚴故；一 切善友行，恭
T10n0279_p0280b29║   敬供 養故；一 切如來行，尊重承事 故。是為十。
T10n0279_p0280c01║   若諸菩薩安住 此法，則 得如來無上大智慧
T10n0279_p0280c02║   行。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種善知識。何 等為
T10n0279_p0280c03║   十？所謂：令住 菩提心善知識；令生善根善知
T10n0279_p0280c04║   識；令行諸波羅蜜善知識；令解說一 切法善
T10n0279_p0280c05║   知識；令成熟一 切眾生善知識；令得決定辯
T10n0279_p0280c06║   才善知識；令不著一 切世 間善知識；令於一
T10n0279_p0280c07║   切劫 修 行無厭倦善知識；令安住 普賢行善
T10n0279_p0280c08║   知識；令入 一 切佛智所入 善知識。是為十。　「佛
T10n0279_p0280c09║   子！菩薩摩訶薩有十種勤 精進。何 等為十？所
T10n0279_p0280c10║   謂：教化一 切眾生勤 精進；深入 一 切法勤 精進；
T10n0279_p0280c11║   嚴淨一 切世 界勤 精進；修 行一 切菩薩所學勤
T10n0279_p0280c12║   精進；滅除一 切眾生惡勤 精進；止息一 切三
T10n0279_p0280c13║   惡道苦勤 精進；摧破一 切眾魔勤 精進；願為
T10n0279_p0280c14║   一 切眾生作清淨眼勤 精進；供 養一 切諸佛
T10n0279_p0280c15║   勤 精進；令一 切如來皆悉歡喜勤 精進。是為
T10n0279_p0280c16║   十。若諸菩薩安住 此法，則 得具 足如來無上
T10n0279_p0280c17║   精進波羅蜜。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種心得
T10n0279_p0280c18║   安隱。何 等為十？所謂：自住 菩提心，亦當令他
T10n0279_p0280c19║   住 菩提心，心得安隱；自究竟離忿諍，亦當令
T10n0279_p0280c20║   他離忿諍，心得安隱；自離凡愚法，亦令他離
T10n0279_p0280c21║   凡愚法，心得安隱；自勤 修 善根，亦令他勤 修
T10n0279_p0280c22║   善根，心得安隱；自住 波羅蜜道，亦令他住 波
T10n0279_p0280c23║   羅蜜道，心得安隱；自生在佛家，亦當令他生
T10n0279_p0280c24║   於佛家，心得安隱；自深入 無自性真實法，亦
T10n0279_p0280c25║   令他入 無自性真實法，心得安隱；自不誹謗
T10n0279_p0280c26║   一 切佛法，亦令他不誹謗一 切佛法，心得安
T10n0279_p0280c27║   隱；自滿一 切智菩提願，亦令他滿一 切智菩
T10n0279_p0280c28║   提願，心得安隱；自深入 一 切如來無盡智藏，
T10n0279_p0280c29║   亦令他入 一 切如來無盡智藏，心得安隱。是
T10n0279_p0281a01║   為十。若諸菩薩安住 此法，則 得如來無上大
T10n0279_p0281a02║   智安隱。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種成就眾生。
T10n0279_p0281a03║   何 等為十？所謂：以 布施成就眾生；以 色身成
T10n0279_p0281a04║   就眾生；以 說法成就眾生；以 同行成就眾生；
T10n0279_p0281a05║   以 無染著成就眾生；以 開示菩薩行成就眾
T10n0279_p0281a06║   生；以 熾然示現一 切世 界成就眾生；以 示現
T10n0279_p0281a07║   佛法大威德成就眾生；以 種種神通變現成
T10n0279_p0281a08║   就眾生；以 種種微密善巧方便 成就眾生。是
T10n0279_p0281a09║   為十。菩薩以 此成就眾生界。　「佛子！菩薩摩訶
T10n0279_p0281a10║   薩有十種戒。何 等為十？所謂：不捨菩提心戒；
T10n0279_p0281a11║   遠離二 乘地戒；觀察利 益一 切眾生戒；令一
T10n0279_p0281a12║   切眾生住 佛法戒；修 一 切菩薩所學戒；於一
T10n0279_p0281a13║   切法無所得戒；以 一 切善根迴向菩提戒；不
T10n0279_p0281a14║   著一 切如來身戒；思惟一 切法離取著戒；諸
T10n0279_p0281a15║   根律儀 戒。是為十。若諸菩薩安住 此法，則 得
T10n0279_p0281a16║   如來無上廣大戒波羅蜜。　「佛子！菩薩摩訶薩
T10n0279_p0281a17║   有十種受記法，菩薩以 此自知受記。何 等為
T10n0279_p0281a18║   十？所謂：以 殊勝意發菩提心，自知受記；永不
T10n0279_p0281a19║   厭捨諸菩薩行，自知受記；住 一 切劫 行菩薩
T10n0279_p0281a20║   行，自知受記；修 一 切佛法，自知受記；於一 切
T10n0279_p0281a21║   佛教一 向深信 ，自知受記；修 一 切善根皆令
T10n0279_p0281a22║   成就，自知受記；置一 切眾生於佛菩提，自知
T10n0279_p0281a23║   受記；於一 切善知識和合無二 ，自知受記；於
T10n0279_p0281a24║   一 切善知識起如來想，自知受記；恒勤 守護
T10n0279_p0281a25║   菩提本願，自知受記。是為十。　「佛子！菩薩摩訶
T10n0279_p0281a26║   薩有十種入 ，入 諸菩薩。何 等為十？所謂：入 本
T10n0279_p0281a27║   願；入 行；入 聚；入 諸波羅蜜；入 成就；入 差別
T10n0279_p0281a28║   願；入 種種解；入 莊嚴佛土；入 神力 自在；入 示
T10n0279_p0281a29║   現受生。是為十。菩薩以 此普入 三世 一 切菩
T10n0279_p0281b01║   薩。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種入 ，入 諸如來。
T10n0279_p0281b02║   何 等為十？所謂：入 無邊成正覺；入 無邊轉法
T10n0279_p0281b03║   輪；入 無邊方便 法；入 無邊差別 音聲；入 無邊
T10n0279_p0281b04║   調伏眾生；入 無邊神力 自在；入 無邊種種差
T10n0279_p0281b05║   別 身；入 無邊三昧；入 無邊力 、無所畏；入 無邊
T10n0279_p0281b06║   示現涅槃。是為十。菩薩以 此普入 三世 一 切
T10n0279_p0281b07║   如來。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種入 眾生行。何
T10n0279_p0281b08║   等為十？所謂：入 一 切眾生過去行；入 一 切眾
T10n0279_p0281b09║   生未來行；入 一 切眾生現在行；入 一 切眾生
T10n0279_p0281b10║   善行；入 一 切眾生不善行；入 一 切眾生心行；
T10n0279_p0281b11║   入 一 切眾生根行；入 一 切眾生解行；入 一 切
T10n0279_p0281b12║   眾生煩惱習氣行；入 一 切眾生教化調伏時、
T10n0279_p0281b13║   非時行。是為十。菩薩以 此普入 一 切諸眾生
T10n0279_p0281b14║   行。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種入 世 界。何 等為
T10n0279_p0281b15║   十？所謂：入 染世 界；入 淨世 界；入 小世 界；入 大
T10n0279_p0281b16║   世 界；入 微塵中世 界；入 微細世 界；入 覆世 界；
T10n0279_p0281b17║   入 仰世 界；入 有佛世 界；入 無佛世 界。是為十。
T10n0279_p0281b18║   菩薩以 此普入 十方一 切世 界。　「佛子！菩薩摩
T10n0279_p0281b19║   訶薩有十種入 劫 。何 等為十？所謂：入 過去劫 ；
T10n0279_p0281b20║   入 未來劫 ；入 現在劫 ；入 可數劫 ；入 不可數劫 ；
T10n0279_p0281b21║   入 可數劫 即不可數劫 ；入 不可數劫 即可數
T10n0279_p0281b22║   劫 ；入 一 切劫 即非劫 ；入 非劫 即一 切劫 ；入 一
T10n0279_p0281b23║   切劫 即一 念。是為十。菩薩以 此普入 一 切劫 。
T10n0279_p0281b24║   「佛子！菩薩摩訶薩有十種說三世 。何 等為十？
T10n0279_p0281b25║   所謂：過去世 說過去世 ；過去世 說未來世 ；過
T10n0279_p0281b26║   去世 說現在世 ；未來世 說過去世 ；未來世 說
T10n0279_p0281b27║   現在世 ；未來世 說無盡；現在世 說過去世 ；現
T10n0279_p0281b28║   在世 說未來世 ；現在世 說平等；現在世 說三
T10n0279_p0281b29║   世 即一 念。是為十。菩薩以 此普說三世 。　「佛
T10n0279_p0281c01║   子！菩薩摩訶薩有十種知三世 。何 等為十？所
T10n0279_p0281c02║   謂：知諸安立；知諸語言；知諸談議；知諸軌則 ；
T10n0279_p0281c03║   知諸稱謂；知諸制 令；知其假名；知其無盡；
T10n0279_p0281c04║   知其寂滅；知一 切空。是為十。菩薩以 此普知
T10n0279_p0281c05║   一 切三世 諸法。　「佛子！菩薩摩訶薩發十種無
T10n0279_p0281c06║   疲厭心。何 等為十？所謂：供 養一 切諸佛無疲
T10n0279_p0281c07║   厭心；親近一 切善知識無疲厭心；求一 切法
T10n0279_p0281c08║   無疲厭心；聽聞正法無疲厭心；宣說正法無
T10n0279_p0281c09║   疲厭心；教化調伏一 切眾生無疲厭心；置一
T10n0279_p0281c10║   切眾生於佛菩提無疲厭心；於一 一 世 界經
T10n0279_p0281c11║   不可說不可說劫 行菩薩行無疲厭心；遊行
T10n0279_p0281c12║   一 切世 界無疲厭心；觀察思惟一 切佛法無疲
T10n0279_p0281c13║   厭心。是為十。若諸菩薩安住 此法，則 得如來
T10n0279_p0281c14║   無疲厭無上大智。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種
T10n0279_p0281c15║   差別 智。何 等為十？所謂：知眾生差別 智；知諸
T10n0279_p0281c16║   根差別 智；知業報差別 智；知受生差別 智；知
T10n0279_p0281c17║   世 界差別 智；知法界差別 智；知諸佛差別 智；
T10n0279_p0281c18║   知諸法差別 智；知三世 差別 智；知一 切語言
T10n0279_p0281c19║   道差別 智。是為十。若諸菩薩安住 此法，則 得
T10n0279_p0281c20║   如來無上廣大差別 智。　「佛子！菩薩摩訶薩有
T10n0279_p0281c21║   十種陀羅尼。何 等為十？所謂：聞持陀羅尼，持
T10n0279_p0281c22║   一 切法不忘失故；修 行陀羅尼，如實巧觀一
T10n0279_p0281c23║   切法故；思惟陀羅尼，了 知一 切諸法性故；法
T10n0279_p0281c24║   光 明陀羅尼，照不思議諸佛法故；三昧陀羅
T10n0279_p0281c25║   尼，普於現在一 切佛所聽聞正法心不亂 故；
T10n0279_p0281c26║   圓音陀羅尼，解了 不思議音聲語言故；三世
T10n0279_p0281c27║   陀羅尼，演說三世 不可思議諸佛法故；種種
T10n0279_p0281c28║   辯才陀羅尼，演說無邊諸佛法故；出生無礙
T10n0279_p0281c29║   耳陀羅尼，不可說佛所說之 法悉能聞故；一
T10n0279_p0282a01║   切佛法陀羅尼，安住 如來力 、無畏故。是為十。
T10n0279_p0282a02║   若諸菩薩欲得此法，當勤 修 學。　「佛子！菩薩摩
T10n0279_p0282a03║   訶薩說十種佛。何 等為十？所謂：成正覺佛；
T10n0279_p0282a04║   願佛；業報佛；住 持佛；涅槃佛；法界佛；心佛；
T10n0279_p0282a05║   三昧佛；本性佛；隨樂佛。是為十。
T10n0279_p0282a06║   「佛子！菩薩摩訶薩發十種普賢心。何 等為十？
T10n0279_p0282a07║   所謂：發大慈心，救護一 切眾生故；發大悲心，
T10n0279_p0282a08║   代 一 切眾生受苦故；發一 切施心，悉捨所有
T10n0279_p0282a09║   故；發念一 切智為首心，樂求一 切佛法故；發
T10n0279_p0282a10║   功 德莊嚴心，學一 切菩薩行故；發如金剛 心，
T10n0279_p0282a11║   一 切處受生不忘失故；發如海心，一 切白淨
T10n0279_p0282a12║   法悉流入 故；發如大山王心，一 切惡言皆忍
T10n0279_p0282a13║   受故；發安隱心，施一 切眾生無怖畏故；發般
T10n0279_p0282a14║   若波羅蜜究竟心，巧觀一 切法無所有故。是
T10n0279_p0282a15║   為十。若諸菩薩安住 此心，疾得成就普賢善
T10n0279_p0282a16║   巧智。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種普賢行法。何
T10n0279_p0282a17║   等為十？所謂：願住 未來一 切劫 普賢行法；願
T10n0279_p0282a18║   供 養恭敬未來一 切佛普賢行法；願安置一
T10n0279_p0282a19║   切眾生於普賢菩薩行普賢行法；願積集一
T10n0279_p0282a20║   切善根普賢行法；願入 一 切波羅蜜普賢行
T10n0279_p0282a21║   法；願滿足一 切菩薩行普賢行法；願莊嚴一
T10n0279_p0282a22║   切世 界普賢行法；願生一 切佛剎普賢行法；
T10n0279_p0282a23║   願善觀察一 切法普賢行法；願於一 切佛國
T10n0279_p0282a24║   土成無上菩提普賢行法。是為十。若諸菩薩
T10n0279_p0282a25║   勤 修 此法，疾得滿足普賢行願。　「佛子！菩薩摩
T10n0279_p0282a26║   訶薩以 十種觀眾生而起大悲。何 等為十？所
T10n0279_p0282a27║   謂：觀察眾生無依無怙而起大悲；觀察眾生
T10n0279_p0282a28║   性不調順而起大悲；觀察眾生貧無善根而
T10n0279_p0282a29║   起大悲；觀察眾生長夜睡眠而起大悲；觀察
T10n0279_p0282b01║   眾生行不善法而起大悲；觀察眾生欲縛所
T10n0279_p0282b02║   縛而起大悲；觀察眾生沒生死海而起大
T10n0279_p0282b03║   悲；觀察眾生長嬰疾苦而起大悲；觀察眾
T10n0279_p0282b04║   生無善法欲而起大悲；觀察眾生失諸佛法
T10n0279_p0282b05║   而起大悲。是為十。菩薩恒以 此心觀察眾生。
T10n0279_p0282b06║   「佛子！菩薩摩訶薩有十種發菩提心因緣。何
T10n0279_p0282b07║   等為十？所謂：為教化調伏一 切眾生故，發菩
T10n0279_p0282b08║   提心；為除滅一 切眾生苦聚故，發菩提心；為
T10n0279_p0282b09║   與一 切眾生具 足安樂故，發菩提心；為斷一
T10n0279_p0282b10║   切眾生愚癡故，發菩提心；為與一 切眾生佛
T10n0279_p0282b11║   智故，發菩提心；為恭敬供 養一 切諸佛故，發
T10n0279_p0282b12║   菩提心；為隨如來教，令佛歡喜故，發菩提
T10n0279_p0282b13║   心；為見一 切佛色身相好故，發菩提心；為入
T10n0279_p0282b14║   一 切佛廣大智慧故，發菩提心；為顯現諸佛
T10n0279_p0282b15║   力 、無所畏故，發菩提心。是為十。　「佛子！若菩薩
T10n0279_p0282b16║   發無上菩提心，為悟入 一 切智智故，親近供
T10n0279_p0282b17║   養善知識時，應起十種心。何 等為十？所謂：起
T10n0279_p0282b18║   給侍 心、歡喜心、無違心、隨順心、無異求心、
T10n0279_p0282b19║   一 向心、同善根心、同願心、如來心、同圓滿行
T10n0279_p0282b20║   心。是為十。　「佛子！若菩薩摩訶薩起如是心，
T10n0279_p0282b21║   則 得十種清淨。何 等為十？所謂：深心清淨，到
T10n0279_p0282b22║   於究竟無失壞故；色身清淨，隨其所宜為示
T10n0279_p0282b23║   現故；音聲清淨，了 達一 切諸語言故；辯才清
T10n0279_p0282b24║   淨，善說無邊諸佛法故；智慧清淨，捨離一 切
T10n0279_p0282b25║   愚癡暗故；受生清淨，具 足菩薩自在力 故；眷
T10n0279_p0282b26║   屬清淨，成就過去同行眾生諸善根故；果報
T10n0279_p0282b27║   清淨，除滅一 切諸業障故；大願清淨，與諸菩
T10n0279_p0282b28║   薩性無二 故；諸行清淨，以 普賢乘而出離故。
T10n0279_p0282b29║   是為十。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種波羅蜜。何
T10n0279_p0282c01║   等為十？所謂：施波羅蜜，悉捨一 切諸所有故；
T10n0279_p0282c02║   戒波羅蜜，淨佛戒故；忍波羅蜜，住 佛忍故；精
T10n0279_p0282c03║   進波羅蜜，一 切所作不退轉故；禪波羅蜜，念
T10n0279_p0282c04║   一 境故；般若波羅蜜，如實觀察一 切法故；智
T10n0279_p0282c05║   波羅蜜，入 佛力 故；願波羅蜜，滿足普賢諸大
T10n0279_p0282c06║   願故；神通波羅蜜，示現一 切自在用故；法波
T10n0279_p0282c07║   羅蜜，普入 一 切諸佛法故。是為十。若諸菩薩
T10n0279_p0282c08║   安住 此法，則 得具 足如來無上大智波羅蜜。
T10n0279_p0282c09║   「佛子！菩薩摩訶薩有十種智隨覺。何 等為十？
T10n0279_p0282c10║   所謂：一 切世 界無量差別 智隨覺；一 切眾生
T10n0279_p0282c11║   界不可思議智隨覺；一 切諸法一 入 種種種
T10n0279_p0282c12║   種入 一 智隨覺；一 切法界廣大智隨覺；一 切
T10n0279_p0282c13║   虛空界究竟智隨覺；一 切世 界入 過去世 智
T10n0279_p0282c14║   隨覺；一 切世 界入 未來世 智隨覺；一 切世 界
T10n0279_p0282c15║   入 現在世 智隨覺；一 切如來無量行願皆於
T10n0279_p0282c16║   一 智而得圓滿智隨覺；三世 諸佛皆同一 行
T10n0279_p0282c17║   而得出離智隨覺。是為十。若諸菩薩安住 此
T10n0279_p0282c18║   法，則 得一 切法自在光 明，所願皆滿，於一 念
T10n0279_p0282c19║   頃悉能解了 一 切佛法成等正覺。　「佛子！菩薩
T10n0279_p0282c20║   摩訶薩有十種證知。何 等為十？所謂：知一 切
T10n0279_p0282c21║   法一 相；知一 切法無量相；知一 切法在一 念；
T10n0279_p0282c22║   知一 切眾生心行無礙；知一 切眾生諸根平
T10n0279_p0282c23║   等；知一 切眾生煩惱習氣行；知一 切眾生心
T10n0279_p0282c24║   使行；知一 切眾生善、不善行；知一 切菩薩願
T10n0279_p0282c25║   行自在住 持變化；知一 切如來具 足十力 成
T10n0279_p0282c26║   等正覺。是為十。若諸菩薩安住 此法，則 得一
T10n0279_p0282c27║   切法善巧方便 。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種力 。
T10n0279_p0282c28║   何 等為十？所謂：入 一 切法自性力 ；入 一 切法
T10n0279_p0282c29║   如化力 ；入 一 切法如幻力 ；入 一 切法皆是佛
T10n0279_p0283a01║   法力 ；於一 切法無染著力 ；於一 切法甚明解
T10n0279_p0283a02║   力 ；於一 切善知識恒不捨離尊重心力 ；令
T10n0279_p0283a03║   一 切善根順至無上智王力 ；於一 切佛法深
T10n0279_p0283a04║   信 不謗力 ；令一 切智心不退善巧力 。是為十。
T10n0279_p0283a05║   若諸菩薩安住 此法，則 具 如來無上諸力 。　「佛
T10n0279_p0283a06║   子！菩薩摩訶薩有十種平等。何 等為十？所謂：
T10n0279_p0283a07║   於一 切眾生平等、一 切法平等、一 切剎平等、
T10n0279_p0283a08║   一 切深心平等、一 切善根平等、一 切菩薩平等、
T10n0279_p0283a09║   一 切願平等、一 切波羅蜜平等、一 切行平等、
T10n0279_p0283a10║   一 切佛平等。是為十。若諸菩薩安住 此法，則
T10n0279_p0283a11║   得一 切諸佛無上平等法。　「佛子！菩薩摩訶薩
T10n0279_p0283a12║   有十種佛法實義句。何 等為十？所謂：一 切法
T10n0279_p0283a13║   但 有名；一 切法猶如幻；一 切法猶如影；一 切
T10n0279_p0283a14║   法但 緣起；一 切法業清淨；一 切法但 文字所
T10n0279_p0283a15║   作；一 切法實際；一 切法無相；一 切法第一 義；
T10n0279_p0283a16║   一 切法法界。是為十。若諸菩薩安住 此法，則
T10n0279_p0283a17║   善入 一 切智智無上真實義。　「佛子！菩薩摩訶
T10n0279_p0283a18║   薩說十種法。何 等為十？所謂：說甚深法；說廣
T10n0279_p0283a19║   大法；說種種法；說一 切智法；說隨順波羅蜜
T10n0279_p0283a20║   法；說出生如來力 法；說三世 相應法；說令菩
T10n0279_p0283a21║   薩不退法；說讚歎佛功 德法；說一 切菩薩學
T10n0279_p0283a22║   一 切佛平等、一 切如來境界相應法。是為十。
T10n0279_p0283a23║   若諸菩薩安住 此法，則 得如來無上巧說法。
T10n0279_p0283a24║   「佛子！菩薩摩訶薩有十種持。何 等為十？所謂：
T10n0279_p0283a25║   持所集一 切福德善根；持一 切如來所說法；
T10n0279_p0283a26║   持一 切譬諭；持一 切法理趣門；持一 切出生
T10n0279_p0283a27║   陀羅尼門；持一 切除疑惑法；持成就一 切菩
T10n0279_p0283a28║   薩法；持一 切如來所說平等三昧門；持一 切
T10n0279_p0283a29║   法照明門；持一 切諸佛神通遊戲力 。是為十。
T10n0279_p0283b01║   若諸菩薩安住 此法，則 得如來無上大智住
T10n0279_p0283b02║   持力 。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種辯才。何 等為
T10n0279_p0283b03║   十？所謂：於一 切法無分別 辯才；於一 切法無
T10n0279_p0283b04║   所作辯才；於一 切法無所著辯才；於一 切法
T10n0279_p0283b05║   了 達空辯才；於一 切法無疑暗辯才；於一 切
T10n0279_p0283b06║   法佛加 被辯才；於一 切法自覺悟辯才；於一
T10n0279_p0283b07║   切法文句差別 善巧辯才；於一 切法真實說
T10n0279_p0283b08║   辯才；隨一 切眾生心令歡喜辯才。是為十。若
T10n0279_p0283b09║   諸菩薩安住 此法，則 得如來無上巧妙辯才。
T10n0279_p0283b10║   「佛子！菩薩摩訶薩有十種自在。何 等為十？所
T10n0279_p0283b11║   謂：教化調伏一 切眾生自在；普照一 切法自
T10n0279_p0283b12║   在；修 一 切善根行自在；廣大智自在；無所依
T10n0279_p0283b13║   戒自在；一 切善根迴向菩提自在；精進不退
T10n0279_p0283b14║   轉自在；智慧摧破一 切眾魔自在；隨所樂欲
T10n0279_p0283b15║   令發菩提心自在；隨所應化現成正覺自在。
T10n0279_p0283b16║   是為十。若諸菩薩安住 此法，則 得如來無上
T10n0279_p0283b17║   大智自在。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種無著。何
T10n0279_p0283b18║   等為十？所謂：於一 切世 界無著；於一 切眾生無
T10n0279_p0283b19║   著；於一 切法無著；於一 切所作無著；於一 切
T10n0279_p0283b20║   善根無著；於一 切受生處無著；於一 切願無
T10n0279_p0283b21║   著；於一 切行無著；於一 切菩薩無著；於一 切
T10n0279_p0283b22║   佛無著。是為十。若諸菩薩安住 此法，則 能速
T10n0279_p0283b23║   轉一 切眾想，得無上清淨智慧。　「佛子！菩薩摩
T10n0279_p0283b24║   訶薩有十種平等心。何 等為十？所謂：積集一
T10n0279_p0283b25║   切功 德平等心；發一 切差別 願平等心；於一
T10n0279_p0283b26║   切眾生身平等心；於一 切眾生業報平等心；
T10n0279_p0283b27║   於一 切法平等心；於一 切淨穢國土平等心；
T10n0279_p0283b28║   於一 切眾生解平等心；於一 切行無所分別
T10n0279_p0283b29║   平等心；於一 切佛力 無畏平等心；於一 切如
T10n0279_p0283c01║   來智慧平等心。是為十。若諸菩薩安住 其中，
T10n0279_p0283c02║   則 得如來無上大平等心。　「佛子！菩薩摩訶薩
T10n0279_p0283c03║   有十種出生智慧。何 等為十？所謂：知一 切眾
T10n0279_p0283c04║   生解出生智慧；知一 切佛剎種種差別 出生
T10n0279_p0283c05║   智慧；知十方網分齊出生智慧；知覆仰等一
T10n0279_p0283c06║   切世 界出生智慧；知一 切法一 性、種種性廣
T10n0279_p0283c07║   大住 出生智慧；知一 切種種身出生智慧；知
T10n0279_p0283c08║   一 切世 間顛倒妄想悉無所著出生智慧；知
T10n0279_p0283c09║   一 切法究竟皆以 一 道出離出生智慧；知
T10n0279_p0283c10║   如來神力 能入 一 切法界出生智慧；知三世
T10n0279_p0283c11║   一 切眾生佛種不斷出生智慧。是為十。若諸
T10n0279_p0283c12║   菩薩安住 此法，則 於諸法無不了 達。　「佛子！
T10n0279_p0283c13║   菩薩摩訶薩有十種變化。何 等為十？所謂：一
T10n0279_p0283c14║   切眾生變化；一 切身變化；一 切剎變化；一 切
T10n0279_p0283c15║   供 養變化；一 切音聲變化；一 切行願變化；一
T10n0279_p0283c16║   切教化調伏眾生變化；一 切成正覺變化；一
T10n0279_p0283c17║   切說法變化；一 切加 持變化。是為十。若諸菩
T10n0279_p0283c18║   薩安住 此法，則 得具 足一 切無上變化法。　「佛
T10n0279_p0283c19║   子！菩薩摩訶薩有十種力 持。何 等為十？所謂：
T10n0279_p0283c20║   佛力 持；法力 持；眾生力 持；業力 持；行力 持；
T10n0279_p0283c21║   願力 持；境界力 持；時力 持；善力 持；智力 持。
T10n0279_p0283c22║   是為十。若諸菩薩安住 此法，則 於一 切法得
T10n0279_p0283c23║   無上自在力 持。
T10n0279_p0283c24║   大方廣佛華嚴經卷第五 十三